《東莊圖》創作實錄文獻

（60卷）目錄

一、創作動因（二卷）

二、內容創作（二十一卷）

三、內容考證（二卷）

四、內容評論（九卷）

五、專題採訪（十卷）

六、內容展覽（五卷）

七、內容報道（六卷）

八、研究心得（五卷）

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《東莊圖》簡介

五百多年前，明代」吳門」文人畫大家沈周，為老朋友、「東莊」主人吳寬創作了24幅《東莊圖》，描繪了東莊的24處景點。

「東莊」曾是當年江南文人士大夫經常聚會、吟詩、唱酬、品茗和陶冶情性的園林佳處。作品透射出濃濃的文人隱逸思想的氣息。由於傳承原因《東莊圖》在明 ·萬曆年間便遺失3幅，現僅存21幅，目前由南京博物院珍藏。

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「百度百科」詞條：

創作背景沈周《東莊圖》是為其篤友吳寬的私家園林東莊所繪。沈周終生不仕，遁跡出世。恪守著隱逸人格的純粹性；而吳寬則以其敏銳的才思和廣博的學識，積極入世，追求「修身、齊家、治國、平天下」的功名事業。兩人的人生志向和身份旨歸迥然不同，但這並不影響他們的深情厚誼，成為親密至交。

沈周曾前後繪制過兩次分別為十二景《東莊圖》本和二十四景《東莊圖》本（冊頁）作品，其中，東莊十二景本見於斐景福《壯陶閣書畫錄》著錄，作於弘治十五年秋月1502），時年沈週七十五歲，當屬其晚年之作，兩年後吳寬去世，該圖冊即不知所终。

东庄二十四景本何时所绘说法不一，而据肖谷考证，当作于沈周五十至六十岁左右之壮年时（1477—1487）。

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在创作《东庄图》期间，我曾有许多样式的思想表达的方式，自我对话就是一样，内容不一定是《东庄图》创作本身，作为一个“画画的”，我以为思维宽与广更有助于画面呈现的清与清与晰。我就是这样子想的做的，好！就这样吧！

（续卷四十一）

《元意·花影集·新水墨》之二 瓷质基地肖谷2020

肖谷(甲)：

你的着一观点恰巧与最近出版的一本叫《世纪风格》的书中论点几近相同，书中有句话颇有意味;杰作只表现单个的天才，而鄙俗的物件儿，却仿佛更能体现出”时代精神“。

你回头看时尚的方式的确有点与众不同。

肖谷(乙)：

尽管是有些”与众不同“，但我对此还是持谨慎的态度。

同样是古典样式的描绘，有为内容而形成的样式，也有为形式而形成的样式，人家怎么想，又是怎么画的，我不去管。

我所关注的是客观中的常态，即以真诚去关注最为真切与真实的状态，从中显现出自己的个性与风格。

而不是以讨巧的气息，炫技的画面熏染在很大程度上是一种智巧，而不是智慧。

肖谷(甲)：

面对精采纷呈的时尚，诱惑是难免的，当时尚与经典相遇时，心境是判别取舍的银制小刀。

肖谷(乙)：

作为青年人，我想面对时尚，无论是向前看还是回头看，漂浮的心态会使自己想要得到的东西在质地上成为问题。

而好的心境一定会使时尚中的精华部分演变成经典。

又能从经典中又能找回时尚的品味，只是方式不同。

时尚是文化的先锋，是创造力和实践勇气的体现。

经典则具有超时空的价值，是文化传统中的结点。

（完）

肖谷与创作完成的《东庄图》之《菱濠》作品

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肖谷

上海油画雕塑院原院长

国家一级美术师

中国美术家协会会员

国家艺术基金专家库专家

新疆龟兹研究院特聘研究员

亚洲艺术品金融学院客座教授

上海文化发展基金专家库专家

近现代美术文献研究中心主任

中国人民大学文艺复兴研究院研究员

复旦大学国家文化创新研究中心研究员

第十二届全国美术展览(综合材料绘画)评委

上海美术学院特聘教授、岩彩绘画工作室学术顾问

中国美术家协会综合材料绘画及美术品修复保护艺术委员会委员

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艺术主张

以“中国传统文化当代性转换”深度理解，将亚洲文化“二度半空间”造型原则，作为研究与创作原动力。

通过画面的质感与品质，呈现与时代相融合的跨界学术诗性，彰显深厚文化底蕴和民族特征的中国精神与气象，体现当代价值观的美学高度和审美理念。

审美主张

雅俗共赏、色彩明亮与技术系数高度统一。

作品主张

未来，作品靠什么立足？

从本质上来讲，是国家机构和藏家。

靠什么才能留住机构和藏家？靠什么留住机构藏家的心？

唯一长久的最好办法就是成全机构和藏家，所以做好作品内容和内容服务才最重要，也是作品出处思考的终极问题。

做好作品内容是艺术家个人对艺术本身负责任的素质，做好内容服务是艺术家对机构和藏家负责任的素质。

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【肖谷工作室】公众号

“过去未去未来已来”

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以肖谷个人的文化艺术经历、经眼、探索、实践、经验、观察，叙说来表述其，艺术观点和表达其艺术态度。

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