《東莊圖》創作實錄文獻

(60卷)目錄

一、創作動因(二卷)

二、內容創作(二十一卷)

三、內容考證(三卷)

四、內容展覽(三卷)

五、內容評論(十卷)

六、內容報道(八卷)

七、專題採訪(四卷)

八、研究心得(八卷)

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《東莊圖》簡介

五百多年前,明代」吳門」文人畫大家沈周,為老朋友、「東莊」主人吳寬創作了24幅《東莊圖》,描繪了東莊的24處景點。

「東莊」曾是當年江南文人士大夫經常聚會、吟詩、唱酬、品茗和陶冶情性的園林佳處。作品透射出濃濃的文人隱逸思想的氣息。由於傳承原因《東莊圖》在明 ·萬曆年間便遺失3幅,現僅存21幅,目前由南京博物院珍藏。

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「百度百科」詞條:

創作背景沈周《東莊圖》是為其篤友吳寬的私家園林東莊所繪。沈周終生不仕,遁跡出世。恪守著隱逸人格的純粹性;而吳寬則以其敏銳的才思和廣博的學識,積極入世,追求「修身、齊家、治國、平天下」的功名事業。兩人的人生志向和身份旨歸迥然不同,但這並不影響他們的深情厚誼,成為親密至交。

沈周曾前後繪制過兩次分別為十二景《東莊圖》本和二十四景《東莊圖》本(冊頁)作品,其中,東莊十二景本見於斐景福《壯陶閣書畫錄》著錄,作於弘治十五年秋月1502),時年沈週七十五歲,當屬其晚年之作,兩年後吳寬去世,該圖冊即不知所终。

东庄二十四景本何时所绘说法不一,而据肖谷考证,当作于沈周五十至六十岁左右之壮年时(1477—1487)。

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《东庄图》原址

按董其昌的说法《东庄图》册是取法于唐代卢鸿《草堂十志图》〔卢鸿,又名鸿一,字灏然,唐范阳人,徙家洛阳。工籀篆楷隶,擅画山水树石。(王原祁曾仿)卢鸿《草堂十志图》〕笔意,选取了东庄中的二十四景点,精心描绘。粗笔细描“天然自工”。(陈撰《玉几山房画外录》卷上“石田写桃源图”)使之有继往,更有创新。

按裴景福编撰的《壮陶阁书画录》记载,《听虚馆》、《古佛盦》二景。因未见画面,暂不叙。

肖谷在南京博物院观赏沈周《东庄图》原作(左为工作人员、右为艺术家张岚军)

现就藏于南京博物院的《东庄图》册,原二十四幅在递藏过程中散失了三幅,是哪三幅作品呢?三百年来无有人考证过。清·潘世璜认为:“东庄之名以文定传,亦藉是图以传”。《须静斋云烟过眼录》。其实潘世璜并未见到李东阳的《东庄记》,估计也没有见到多少吟咏赞颂东庄的诗篇。《须静斋云烟过眼录》只是其子摘抄其日记而遍就的。其实,《东庄图》二十四幅内容是散见于各种文献之中的。

上海商务印书馆1935年出版依据明·正德年间刊本之吴宽《匏翁家藏集》三册

一、关于“东庄”的记载

1、明季·李东阳以为:“石田意林壑,博涉古今图籍。以毫素自名,笔势横绝,琼出蹊径,片格疋练,流传遍天下。情兴所到,或形为歌诗,互以相发。”并在其《怀麓堂集》卷三十《东庄记》详述“东庄”:苏之地多水,葑门之内,吴翁之东庄在焉。菱濠汇其东,西溪带其西,两港旁达,皆可舟而至也。由凳桥而入,为稻畦,折而南为果林,又南西为菜圃,又东为振衣岗,又南为鹤峒;由艇子浜而入,则为麦丘;由竹田而入;则为折桂桥,区分络贯,其广六十亩。而作堂其中,曰续古之堂,庵曰拙修之庵,轩曰耕息之轩,又作亭于桃花池,曰知乐之亭。亭成而(东)庄之事始备。总名之曰东庄,且自号为东庄翁。庄之为吴氏数世矣,由元季逮于国初,邻之死徙者什八九,而吴岿然独存。翁少丧其先君子,徙而西,既乃重念先业,不敢废,岁拓时葺,谨其封浚,课其耕艺,而时作息焉。翁仲子原博以状元及第,人翰林,为修撰,获以其官封翁。朝士与修撰君游者,闻翁贤,多为东庄之诗,诗成而庄之名益著。修撰君以谓予日:“幸君子之识之也”夫人之业,未有不勤成而侈废者,翁之为东庄也,承往敝而修之,恳悃劬瘁,历数十年然后备,亦既艰矣。而翁又遵道畏法,虽处富贵,泊然与韦布者类,则所以保其业者,岂苟然者。《易》日:“干父之虫,有子考无咎厉,终吉。”由是观之,翁之业虽百世可知也。吾又闻翁积而能散衣寒食饿,汲汲若不暇,则兹庄也,宁直以自乐为燕游而已。今修撰君科甲重朝廷,文章望天下,爱民忧国,恒存乎心而见乎眉睫,则推翁之心,以达之天下,又岂直足以保其私业为兹庄山水之重而已邪?然君子论家业之艰,考世德之有归,信文献之不可无者,必自兹庄始,作《东庄记》。

肖谷考察苏州相城区湘城镇沈周村西沈周墓园

李东阳畅游此庄后,详细地记下了亦庄亦园的动人景象,显然,东庄不仅是风景如画的园林,也是种稻麦、竹园、桑园、果园、菜园、藕塘齐备的田庄。为此《东庄记》,吴宽的侄子吴奕“请其友文徵明为隶古,刻石以传永久”。弘治十五年(即1502)吴宽还专为此事写了一篇《题东庄记石刻后》文章〔《匏翁家藏集卷五十五(明正德四年刊本)》〕,可惜这块石刻不知所终。

2、《须静斋云烟过眼录》:当时广达六十亩,有《稻畦》、《桑洲》、《振衣岗》、《折桂桥》、《续古堂》、《知乐亭》等十景。后来吴宽的侄儿吴奕,又增筑看云、临渚,吴宽喜而作诗,有句云:“山上看云依鹤峒,池边临渚对桑洲。只忧筋力非轻健,更欲沿洄具小舟。”

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肖谷

上海油画雕塑院原院长

国家一级美术师

中国美术家协会会员

国家艺术基金专家库专家

新疆龟兹研究院特聘研究员

亚洲艺术品金融学院客座教授

上海文化发展基金专家库专家

近现代美术文献研究中心主任

中国人民大学文艺复兴研究院研究员

复旦大学国家文化创新研究中心研究员

第十二届全国美术展览 (综合材料绘画)评委

上海美术学院特聘教授、岩彩绘画工作室学术顾问

中国美术家协会综合材料绘画及美术品修复保护艺术委员会委员

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艺术主张

以“中国传统文化当代性转换”深度理解,将亚洲文化“二度半空间”造型原则,作为研究与创作原动力。

通过画面的质感与品质,呈现与时代相融合的跨界学术诗性,彰显深厚文化底蕴和民族特征的中国精神与气象,体现当代价值观的美学高度和审美理念。

审美主张

雅俗共赏、色彩明亮与技术系数高度统一。

作品主张

未来,作品靠什么立足?

从本质上来讲,是国家机构和藏家。

靠什么才能留住机构和藏家?靠什么留住机构藏家的心?

唯一长久的最好办法就是成全机构和藏家,所以做好作品内容和内容服务才最重要,也是作品出处思考的终极问题。

做好作品内容是艺术家个人对艺术本身负责任的素质,做好内容服务是艺术家对机构和藏家负责任的素质。

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“过去未去 未来已来”

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