第322窟全景图

莫高窟第322窟开建于初唐早期,佛龛内共塑造了一铺七身造像,无论是佛、菩萨、弟子,还是佛龛两侧的天王,都带有着明显的西域胡风。尤其是天王,身着唐代步兵皮甲,鼻梁高直,眉骨耸立,威风凛凛,或许这就是现实中唐人胡将的真实写照。

一铺七身造像 第322窟 初唐

唐代初期西北时局紧张混乱,面对来自西突厥、吐谷浑、高昌的不断侵扰,唐政府展开了数次大规模的战争。而唐人的这些战役经常是以少胜多、用兵精奇,不断取得了非常瞩目的成果。于是在贞观十四年(公元640年),唐政府就设立了安西都护府,统管安西四镇的军政事务,曾经最远的管辖地域则到达葱岭。

可又有谁曾想到,一度捍卫国家疆域、维护丝路通畅的都护府,仅有汉军千人?那么这些军士的构成,就扩大到了启用胡人来为士、为将。作为军镇要冲、军备输出的敦煌,同时也是汉人和胡族共同战备、随时准备换防抽调的大基地。这些“宁做百夫长,胜作一书生”的大唐胡、汉勇士们,就被古代工匠生动、真实的塑造在了佛龛之中、壁画之上,让千百年后的我们还能一睹大唐边陲将士的风骨。


天王像 莫高窟第322窟

此窟中天王的甲胄,再现了唐时精良的军事装备。据《唐六典》卷十六中记载,唐代的铠甲多为沿袭前朝,但也多有创新,基本分为十三种,其中的明光铠、光要铠、细麟铠、山文铠、乌锤铠和锁子甲都是铁甲,当然也有皮甲和绢布甲等等。

天王头戴兜鍪,身着皮甲,身甲前后在双肩上用带连扣,肩覆兽皮披膊,腰垂两片很大的膝裙。其中身甲为几层皮革重叠的样式,这也是在唐代改良后颇具防御性的新皮甲。而甲裙的上方绘有一片一片的方形皮甲,这便是莫高窟塑像独有的绘塑结合的艺术表现手法,通过色彩的深浅和明暗,再现甲片之间的贴合程度。

皮甲的历史颇为久远,在上古神话时期,蚩尤就创制了记载中最早的皮铠甲,我国也曾出土了春秋战国时期的皮甲实物。古代皮甲轻便、价格低廉,其应用相对较为广泛,在敦煌玉门关一带也曾出土了骆驼皮的铠甲残片,所以很多皮甲材料也多是因地制宜,就地取材。


天王像 莫高窟第322窟

这身天王目光坦荡、平和、明快,唇角微翘,胡须也饱含着豁达的情绪。他也许来自于西域,却为大唐镇守边关,正是大唐无比宽广壮阔的胸怀,深深的打动了这些异邦人,一切的艰辛、枯燥、寂寞与思念,也无法熄灭涌动在他们心中的拳拳报国之情,最终让他们在大唐找到了心灵归属的家园。

转载来源:旃檀精舍

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