《肖谷：东庄新语》展
作品解读
（二十五）
《肖谷：东庄新语》展览现场
导语：
传统文化当代性转换
建构中国式油画面貌
《东庄图》创作于2005年 — 2021年
东庄新语
《东庄图》之《凳桥》、《菜圃》和《双井》
按「百度百科」詞條：創作背景沈周《東莊圖》是為其篤友吳寬的私家園林東莊所繪。沈周終生不仕，遁跡出世。恪守著隱逸人格的純粹性；而吳寬則以其敏銳的才思和廣博的學識，積極入世，追求「修身、齊家、治國、平天下」的功名事業。兩人的人生志向和身份旨歸迥然不同，但這並不影響他們的深情厚誼，成為親密至交。
东庄新语
肖谷补画《东庄图》之《凳桥》
沈周曾前後繪制過兩次分別為十二景《東莊圖》本和二十四景《東莊圖》本（冊頁），东庄二十四景本何时所绘说法不一，而据肖谷考证，当作于沈周五十至六十岁左右之壮年时（1477—1487）。现就藏于南京博物院的《东庄图》册，原二十四幅在递藏过程中散失了三幅，是哪三幅作品呢？五百年来无有人考证过。清·潘世璜认为：“东庄之名以文定传，亦藉是图以传”。《须静斋云烟过录》。其实潘世璜并未见到李东阳的《东庄记》，估计也没有见到多少吟咏赞颂东庄的诗篇。《须静斋云烟过眼录》只是其子摘抄其日记而遍就的。其实，《东庄图》二十四幅内容是散见于各种文献之中的。由于屡递藏，在明末时即已散失了三幅，现存《东城》、《振衣冈》、《折桂桥》、《续古堂》、《拙修庵》、《耕息轩》、《朱缨径》、《全真馆》、《知乐亭》等二十一幅。所缺三幅，经肖谷实地踏勘，并结合诸多历史文献求证，认为应是《凳桥》、《菜圃》和《双井》。
东庄新语
肖谷补画《东庄图》之《菜圃》
二十四景本《东庄图》，从庄内外望“东城”画起，沿庄园路径，移步换景，一景一图，至庄内最后完工的“知乐亭”止，风景多变，观之不尽，画在东庄境内，又在东庄境外。画面妙在作者思致清宕，不拘泥于真山实景，画出了一个清逸平和、悠然自乐的庄园。
东庄新语
肖谷补画《东庄图》之《双井》
补画出《东庄图》之《凳桥》、《菜圃》和《双井》三图，这是500多年来中国美术第一回。肖谷说：不能说经过考证后补画的这三幅就可以定稿了。所以，我以草稿、半成品和成品的方式来表示进一步的研究和讨探仍在进行之中。希望有更多的人来关注、研究沈周的《东庄图》；关注、研究中国传统文化；关注、研究“传统文化当代性转换”的大命题。
东庄新语
《肖谷：东庄新语》
展址：上海静安雕塑公园艺术中心
展期：至2022年1月9日（星期日）
肖谷
上海油画雕塑院原院长
国家一级美术师
中国美术家协会会员
国家艺术基金专家库专家
新疆龟兹研究院特聘研究员
亚洲艺术品金融学院客座教授
上海文化发展基金专家库专家
近现代美术文献研究中心主任
中国人民大学文艺复兴研究院研究员
复旦大学国家文化创新研究中心研究员
第十二届全国美术展览(综合材料绘画)评委
上海美术学院特聘教授、岩彩绘画工作室学术顾问
中国美术家协会综合材料绘画及美术品修复保护艺术委员会委员
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艺术主张
以“中国传统文化当代性转换”深度理解，将亚洲文化“二度半空间”造型原则，作为研究与创作原动力。
通过画面的质感与品质，呈现与时代相融合的跨界学术诗性，彰显深厚文化底蕴和民族特征的中国精神与气象，体现当代价值观的美学高度和审美理念。
审美主张
雅俗共赏、色彩明亮与技术系数高度统一。
作品主张
未来，作品靠什么立足？
从本质上来讲，是国家机构和藏家。
靠什么才能留住机构和藏家？靠什么留住机构藏家的心？
唯一长久的最好办法就是成全机构和藏家，所以做好作品内容和内容服务才最重要，也是作品出处思考的终极问题。
做好作品内容是艺术家个人对艺术本身负责任的素质，做好内容服务是艺术家对机构和藏家负责任的素质。
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