2021年，中贸圣佳线上线下10场拍卖会共斩获全年近25亿的总成交额，从此迈入新征程。正因为有您的热情支持与托举，中贸圣佳才能更上层楼，举目千里。2022年，中贸圣佳将继续坚持“客户第一、信誉至上、依法经营、开拓创新”的基本原则，为四海藏家呈现更多、更优秀的艺术品。
自2022春季拍卖会征集开启以来，受到众多藏家与艺术爱好者的支持和关注，在此衷心感谢您对中贸圣佳的信任。值此春拍征集火热之际，特此发布官方预告，内含部分“拍品定妆照”，阵容强大，众星云集，更多精彩，敬请期待！
“拍品定妆照”
胡适（1891-1962） 手稿《南行杂记》（民国十四（1925）年九月）
水墨纸本 一册
23.5×18.5cm（每页）
出版：
1,《胡适的日记》（手稿本）（五），《南行杂记》台湾远流出版事业股份有限公司，1989年5月4日初版，原书无页码。
2,《胡适日记全集》第4册，第301页，台北联经出版社，1993年5月。
3,《胡适日记》（4），第207页，安徽教育出版社，2001年。
著录：
1,《中国现代作家日记丛书——胡适日记》第202页，山西教育出版社，1998年1月。
2,《胡适研究丛刊 第3辑》第274-275页，中国青年出版社，1998年8月。
3,《胡适传记作品全集》第157—168页，东方出版中心，1999年1月。
4,《杨振声编年事辑初稿》第38页，黄河出版社，2007年8月。
5,《中国近代学术体制之创建》第239页，四川人民出版社，2008年3月。
6,《现代文坛派系研究以“英美留学族”为纽带的考察》第184页，河南大学出版社，2015年2月。
7,《现代文学论丛 真实背后的真实》第96页，北岳文艺出版社，2015年11月。
8,《多才而多情的胡适》第162页，北京工业大学出版社，2016年7月。
9,《珞珈风云 武汉大学校园史迹探微》第284页，武汉大学出版社，2017年01月。
10,《四川大学学报·哲学社会科学版》第3期，第96页，2018年。
11,《珞珈筑记：一座近代国立大学新校园的诞生》第128页 广西师范大学出版社，2019年6月。
12,《红楼新谭》第23页，九州出版社，2020年1月。
陆俨少（1909-1993） 春江不老图 并 行书七言联
1986年作
立轴 设色、水墨纸本
画心：197.5×110.5cm
对联：179×48cm×2
出版：《华辰拍卖五周年精品》120页，2006年。
说明：陆俨少为香港著名艺术收藏家、“三槐堂”主人王良福所作。
永安沈氏旧藏 明清扇面
镜心 设色 水墨纸本
说明：
1,永安沈氏沈吉甫旧藏。沈吉甫，民国时期在津开设洋行，溥侗（溥西园）专为其整理题记书画，所藏书画大多归于天津博物馆。
2,囊括八大山人石涛合作、陆治、恽寿平、李世倬等明清名家作品。
明宣德 御制青花内外莲池游龙纹盘
D:24.7cm
款识：“大明宣德年制”六字双行楷书款
来源：上博退赔
备注：原老标签佚失
青花龙纹之最，当属宣德。宣德御窑青花瓷器，以其胎质细腻洁白，釉色晶莹肥厚，青花色泽艳丽，纹饰雄俊大气著称于世，在中国瓷器史上堪称一代绝品，声名显赫，倍受历代藏家珍视，名扬海内外，并成为后朝竞相摹制的对象，被誉为“发旷古之未有，开一代之奇葩”。宣德朝青花所绘之龙纹，笔法遒劲有力，气势威猛刚劲，远为后朝所不及。
拍品为同类作品中尺寸较大者，五爪祥龙，卓然腾跃莲间，尽展龙权天威，其撇口盘形，类例极罕，为明代历朝竞相临摹之祖本。如美国纽约大都会博物馆（馆藏编号：63.155.1），美国弗利尔博物馆（馆藏编号：1975.99）藏之正德青花龙穿莲纹盘，其造型、纹饰皆仿自本品；清代历朝历代官窑常见之各式云龙纹盘，更是以其为摹本。
徐仲南粉彩竹泉春雨图瓷板
L:38cm W:27cm
来源：香港藏家旧藏。
7-8世纪思惟观音像
合金铜嵌银嵌红铜
H:10.8cm
斯瓦特风格
参阅：北京故宫博物院藏7-8世纪斯瓦特坐像思维莲花手观音菩萨。
本尊思惟观音，高发髻，纹饰别致精美，以卷草纹点缀其间，两侧梳有小髻，余发分股垂于双肩。面部略短，鼻梁高挺，双目为嵌银眼，刻画优美对称，气韵高贵。其半身微倾一侧，举手投足皆安然随适，右手食指指向面颊，为思惟相。一枝莲花自其左手升起，另一枝稳稳托住左足，使菩萨不沾俗世尘埃。
造像上身裸露，肌肉厚实匀称，腹肌略凸起，下身着僧裙，衣褶鲜明，衣纹自然流畅。足下莲瓣宽大饱满，尊像包浆油润光泽，造型大器，身姿婀娜曼妙，更为稀罕。堪称斯瓦特早期作品精品。
斯瓦特佛造像为早期佛造像艺术史上光彩夺目的一个篇章，而来自于此的造像在市场上极为稀缺，经常是可遇而不可求。这尊古意盎然的造像带领我们见证了当时这一个古老佛国之精妙工艺与虔诚之心，于这次出现在我们的拍场上更显得难能可贵。
14世纪 止贡 · 巴仁钦贝像
西藏丹萨替寺 铜镀金
H:25cm
此尊造像表现的题材应为西藏历史上著名高僧止贡·仁钦贝（1143-1217年）。它的头部发型与现知的止贡·仁钦贝造像完全一致，可以参照的实例很多，如2016年北京保利春拍的14世纪铜镀金止贡巴像、杨子先生收藏14世纪铜镀金止贡巴像等。同时，它的表现极为超常，造像脖颈有蚕节纹、手足有轮宝相、座前有金刚杵，这些都是佛陀造像才能有的相好特征，在丹萨替风格造像中，堪当如此表现的上师屈指可数，止贡巴当为不二之选。
此像造型完美，风格圆熟，雕刻精细，形象生动，充分展现了一位气质非凡、德高望重的大师风范。从其雕刻技艺和艺术表现来看，它应当出自西藏丹萨替寺。因为它的全身多处表现出丹萨替造像鲜明的风格特点，如伟岸的身躯、圆实的肩膀、壮实修长的四肢、亮丽悦目的鎏金、大而肥厚的手足，饱满宽肥的莲花瓣等，无不散发着丹萨替造像迷人的艺术光芒。
唐.永隆元年 释迦牟尼佛成道像佛板
中原 铜镀金
H:11cm W:6.4cm THK:0.4-1.8不等
著录:1915年日本大村西崖著《支那美术史·雕塑篇》
此尊佛像表现的是释迦牟尼在菩提树下证道成佛的造型样式，是一尊十分难得的初唐时期佛教造像。整体铸工精细，雕刻精美，佛像造型丰满端庄，气韵古朴生动，充分展现了初唐时期我国中原地区造像艺术的鲜明特点。正面以高浮雕形式雕刻佛像，背面为凹槽，铜板两侧面皆刻有楷书题记，右侧面刻“永隆元年波罗寺僧弁瑞”，左侧面刻“及侍僧百三员敬造金铜像”，共21字，由此而知此像制作于唐高宗永隆元年（680年），是由波罗寺僧人弁瑞与寺僧一百零三人共同敬造的铜镀金佛像。
此像曾收录于1915年日本著名学者大村西崖的三卷本巨著《支那美术史·雕塑篇》中，可见它还是一尊有名家著录、流传有序的佛教艺术珍品。兼具极高的文物艺术价值和学术研究价值，又在诸多艺术表现上具有绝对的唯一性，堪为真正意义的稀有难得的孤品，值得大家特别关注和珍视。
15世纪 无量寿佛曼荼罗唐卡
江孜风格 棉布矿物彩绘
L:82cm W:42cm
此幅唐卡表现的是一幅15世纪西藏江孜风格无量光佛曼荼罗的供奉形式，与白居寺壁画风格完全一致。整体构图严谨，布局整齐，佛像造型规范，色彩丰富沉稳，给人古朴庄重的艺术。无论是从表现内容还是时代与风格来看，是一幅十分难得的西藏早期唐卡作品，具有极高的历史、艺术、科学和宗教价值。尤其值得注意的是此幅唐卡的品相基本完好，表面有酥油熏染的明显痕迹，没有经过修复和固色的处理，保持了寺庙供奉的原始状态，对于鉴别15世纪西藏唐卡年代和真伪具有重要参考价值。
12世纪 十回向菩萨绢画
中原 绢地彩绘
L:116cm W:51.5cm
此幅作品表现的题材是十回向菩萨中的五尊菩萨像，画作的左上角以白签明确书写了画像的名称及供奉次序，即楷书大字书写的“十回向菩萨”和楷书小字书写的“左第二十一”。从菩萨的造型、装饰等风格特征上看明显体现了我国中原地区早期的绘画风格特点。目前早期的佛画作品不乏实物遗存，代表作品如山西高平开化寺北宋壁画、敦煌莫高窟宋代壁画、山西朔州崇福寺金代壁画等，而与这些遗存进行比较，我们不难发现这幅作品的风格与山西朔州崇福寺金代壁画最为接近。
在中国古代绘画遗存中，早期的作品是极为稀少，而属于佛教题材的作品更是少之又少。此幅十回向菩萨绢画像殊为难得，是一幅风格鲜明的早期中原北方地区的佛教绘画作品，堪称我国佛教绘画艺术的稀世珍宝，对于研究早期佛教绘画艺术和我国中原佛教绘画艺术及风格其演变具有重要学术价值。
明 黄花梨插肩榫可折叠平头案
L:108cm W:69cm H:85cm
著录：马科斯·弗拉克斯（Marcus Flacks）《中国古典家具》第182页。
平头案黄花梨制，插肩榫结构，可折叠，一般折叠结构多为夹头榫结构的案中所用，此例为目前所仅见。
这类插肩榫结构，中小型的平头案也被称为酒桌。此般剑腿酒桌的造型样式，可追溯至辽代壁画中的图像记载。经历数百年的传承演变，剑腿式酒桌已经成为明式家具的经典器型，并被明代皇家所喜爱。本品更属稀见的可折叠式样，设计巧妙，造型优美，为传世佳器。
此件平头案，著录于英国著名收藏家、鉴赏家马科斯·弗拉克斯（Marcus Flacks）《中国古典家具》（Classical Chinese Furniture）第182页。《中国古典家具》限量印刷300套，为古典家具收藏的重要著作。本品著录其中，更属难得珍品。
“汉有善铜”铭四神瑞兽纹镜
D:18.4cm T:0.5cm
WT:1027g
明顾绣群仙祝寿图轴
顾绣又称“露香园顾绣”，因起源于明代松江地区的顾名世家而得名。顾绣以宋元名画中的山水、花鸟、人物等杰作作为摹本，半绘半绣，画绣结合，这也是它最为独特之处。
此幅顾绣所绣为麻姑、南极仙翁和八仙等人物为西王母祝寿的情景，人物众多，形象各异，表情生动，周围配以青绿山水、建筑、动物、花卉，使整幅画面布局合理。采用平绣、网绣、打籽等针法，兼以画笔绘山水。南京博物院收藏有类似的明代顾绣作品，如明顾绣南极呈祥图，用色构图都极为相似。
清乾隆宫廷缂丝西湖行宫图轴
缂丝，又称刻丝，是中国传统的一种丝织品，其特色是以缂织方式织造，纬线并不横贯全幅，而仅在需要处与经线交织，称为「通经断纬」法。
此幅缂丝图轴画面所缂为西湖行宫场景，画中山石、屋舍、树干轮廓均用细丝线缂织，水路清晰，树叶等局部以笔墨加以补笔。西湖风景是乾隆最爱，此西湖行宫图，其画面构思布局可参阅清乾隆宫廷画家张宗苍《西湖行宫八景图》，缂织技艺，可参阅黄能福《中国美术全集。工艺美术卷。印染织绣》。据其画面布局及缂织工艺，当为清宫旧藏。
缂丝加绘是清代乾隆及后盛为流行的做法，既具缂丝的特色，又能细化局部，填补丝线表现画面的局限。整幅缂丝画轴画面布局文人气十足，为一件不可多得的乾隆年间精美的宫廷缂丝珍品。
清乾隆蓝地云龙纹缂丝吉服袍
本品圆领，大襟右衽，四开裾，月白色里衬。蓝地袍身以缂织技法通身缂五彩祥云，金色祥云，云间八吉祥呈现，又有蝙蝠穿梭，以表吉祥。两肩、前胸后背、前后衣襟下部、掩襟内缂织金龙九条。下幅装饰海水江崖与八宝立水纹，以寓“山河永固”。
此乾隆缂丝吉服袍，缂织工艺精细，品相完好，为织绣服饰类精品，极具收藏价值。
大明永乐风格.铁陨石.无量寿佛（中国工艺美术大师童永全先生作品）
H:约5.07cm W:约3.16cm
WT:约67.3g
质地：铁陨石
坠落地：摩洛哥
这是一尊用极其稀有的摩洛哥铁陨石造像，由中国国家工艺美术大师童永全先生亲手制作的永乐形制的无量寿佛造像，童永全先生以制作永宣佛造像和木雕唐卡闻名于世，其作品被包括中国国家博物馆等多家文博机构收藏，也是很多大收藏家的最爱，此件作品采用了在陨石中最为珍稀的品种，加上工艺美术大师的潜心设计精雕细琢，终于能在2022年的春拍呈现给大家。
中国买办银版肖像照
银版1840 年代
银版:14.5×11cm
外径:15.5×12cm
出版:《中国摄影史:中国摄影师 1844-1879》，p24，泰瑞·贝内特著，中国摄影出版社，2014 年。
这是一张载入中国影像拍卖历史的珍贵藏品。是国内拍卖市场出现的最早的中国题材照片、同时也是首次出现的中国题材的银板照片。
摄影术1839年在欧洲发明，达盖尔摄影法是摄影史上第一个可以长期保存且成像清晰的摄影技术， 也是第一个商业上取得成功的摄影术。这种技术制作出的银版照片影调细腻，不可复制，具有唯一性。再加上银版摄影操作时间长，在中国发展没多久就被湿板等更快捷可复制的技术所替代，所以清末中国内容的银版照片极为稀有，每一张均是世界级博物馆的珍贵藏品。
袁世凯共和纪念金币壹圆
湖北省造双龙大清银币
1912年2月26日浙江绍兴寄南京孙大总统(孙中山)中式红条挂号实寄封，贴伦敦版蟠龙叁分票及壹分票各2枚(其中1枚壹分票掉票丢失)，合邮资8分(符合国内信函3分+挂号5分)，销绍兴府(丙)壬子正月初九日英汉腰框戳(公历1912年2月26日)及挂号戳，有上海(无年份)二月廿七日中转戳、南京城(子)元年二月廿八日、南京城(丑)壬子二月廿八日到达戳。
此封收件人为时任中华民国临时大总统的孙中山，信封正面左上角“已复”两字据推测应是大总统办公室秘书所写，示意此信件已经作出回复，虽有掉票，但因孙中山就职大总统时间极短，其在职期间实寄封虽有，但时过110年，保存至今者应十分稀少，故仍然是一件极其罕见且十分珍贵的实寄封。
纪120《孙中山诞生一百周年》首日实寄封，1966年11月12日中国集邮公司航空印刷品寄意大利，贴纪120票3枚，销北京(丑)1966年11月12日(20时)发行首日戳，封背有意大利(博洛尼亚)66年11月21日到达戳，内有该票海外发行资料，保存完好。
1966年11月12日为孙中山诞生一百周年纪念日，因集邮活动的停止，中国邮票公司没有制作和印刷此枚邮票的首日封，但与此同时中国邮票出口公司仍想争取外汇收入，面对那些曾向中国邮票出口公司预订邮票的西方集邮爱好者，无奈之下只能使用中国集邮公司的外贸公函封，贴上当日发行的新邮票并装有印刷该邮票的发行资料以及海外售价的函购清单一起寄出，已达到向西方爱好者宣传新邮的目的和维护中国邮票公司的声誉。此为纪120《孙中山诞生一百周年》中国邮票公司外贸公函封，是取消官方首日封后第一套以中国集邮公司名义寄出的纪念邮票首日封，亦为该票发行首日自然实寄封。
纪121《第一届亚洲新兴力量运动会》首日实寄封，1966年12月31日中国集邮公司航空印刷品寄西班牙，贴纪121全套4枚，销北京(18支)1966年12月31日发行首日戳，保存完好。
1963年10月3日青岛寄法国航空挂号实寄封，贴纪94《梅兰芳舞台艺术》邮票全套8枚、纪92《中国古代科学家(第二组》（8-2）及普11(1分)票各1枚，销山东青岛1963年10月3日戳，有巴黎10月19日到达戳，保存完好。
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